قبائل منطقة عسير

قبائل عسير لا تخفى ديارهم منذ العهود القديمة إلى هذا العهد ، وهي السلسلة الجبلية التي سماها ألهمداني بـ ( الطور ) وتسمى الآن ( سلسلة جبال السروات ) ، وتنتهي حدود منطقة عسير الجغرافية بحدود (غامد ) ، وهي فرع من قبيلة بجيلة ) المشهورة ، والأرجح أن قبائل (عسيروبجيلة ) إنما ينتمون إلى جد واحد ، وينتسب بعضهم إلى بعض كما ذكر المصنف ملك الأشراف اليماني ( أبو جعفر عمر بن يوسف بن رسول الغساني ) نقلا عما وجده في نسخة تاريخية لحكام اليمن ونصها كما يأتي : (( اعلم أن قبائل الأزد ست وعشرون قبيلة يجمعها اسم

الأزد وهي ( جفنة ، وغسان ، وخزاعة ، ومازن ، وبارق ، والمع ، والحجر ، والعتيك ،, راسب ، وغامد ، ومعاوية ، ووليد ، وثمالة ، وواطب ، وزهران ، وبنو مالك ، ودهمان ، والحدان ،, شكر ، وعك ، ودوس ، وقحافة ، والجهاظمة ، والاثافرة ، وقسافل ، وفراهيد ) انتهى .

وذكر أيضاً أن قبائل الأزد وخثعم وبجيلة وهمدان إنما ينتسبون إلى زيد بن كهلان وينتهي نسبه إلى قحطان ومنهم عبس ، وشمران ، وسنحان ، وبنو عبيدة ، وزبيد، وشهران ، وثعلبة ، وكعب ، وجنب ، ورفيده ، واطلب ، وناهس ، وكود ، وبنو سلول . وقبيلة بجيلة سميت بهذا الاسم نسبة إلى أمهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة ، وكانت بلادهم خثعم ثم افترقوا أيام الفتح الإسلامي .

وقيل : (( لو لم يكن لكم من معرفة الأنساب إلا اعتزازها من صولة الأعداء ، وتنازع الأكفاء لكان تعلمها من أحزم الرأي ، وأفضل الثواب ، ألا ترى إلى قول قوم شعيب عليه السلام ، حيث قالوا : { ولولا رهطك لرجمناك } فأبقوا عليه لرهطه )) . ومن كلام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : (( أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير ، فإنك بهم تصول ، وبهم تطول ، وهم العدة عند الشدة ، أكرم كريمهم ، وعد سقيمهم ، وأشركهم في أمورك ، ويسر عن معسرهم )) .

فالأنساب إنما هي أمانة ، ونتيجتها المرجوة ، هي صلة الرحم والتواصل وهو ما دعا إليه ديننا الحنيف ، دين السماحة والحب والإخاء ، فلا أحد يدعي نسبا ليس له به صله ، ولا ينكر أصلا ليس له عنه غنى ، فالأصل يعني الأب والجد ومن يلتقي به فيهما ، وهو ما يوصل به الرحم ، فنحن إن شاء الله مؤتمنون على أنسابنا .

ومنطقة عسير تتكون من مجموعة من القبائل العربية العريقة التي تعود في أصولها إلى أربعة أقسام هي ( قحطان ، ومذحج ، وكنانة ، وأنمار ) ، وقد تفرعت هذه الأقسام فيما بعد إلى عدة قبائل ثم تفرعت كل قبيلة إلى عدة أقسام ، ولكل قبيلة شيخ شمل ، ثم مشايخ قبائل كبيرة ، ثم نواب قبائل وهذه القبائل هي :

ينتسب معظم قبائل عسير إلى أزد شنوءه ـ الأزد بن الغوث بن سبأ بن يشجب بن يعرب ، وقبيلة الأزد هم حي من كهلان من أصل قحطان وهو من أعظم الأحياء وأكثرها بطونا وقد قسم ( الجوهري ) قبائل الأزد إلى ثلاثة أقسام أولها ( أزد شنوءة ) وهو بنو نصر الملقب ب ( شنوءة ) و( شنوءة ) أسم لموقع شمال أبها ) يشتمل على جبال وأودية ، ويضم أحد عشر نبعاً منها : ( نبع جرادة ) ونبع ( نابطة ) ونبع ( العين ) في موطن آل يعلى (ونبع العين في مواطن ابن مصافح ) .

ويذكر النسابون والمؤرخون أن قبائل عسير تشكلت من أحلاف عدنانيه من عنز بن وائل ، وعدنانيه قرشيه وهم اليزيديون (من نسل يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ) وهم يشكلون جزءا كبيرا من بني مغيد إحدى قبائل عسير..

وجزء قليل من اليزيديين تحالفوا مع عسير تهامة "رجال المع " واندمجت مع قبائل أزد شنوءه ( عسير) , وهذه القبائل الأزدية الغالبية والعدنانية المتحالفة في مجموعها شكلت ما سمى بقبائل عسير ...حيث أن التحالف بين القبائل كان وضعا سائدا لدى قبائل الجزيرة العربية صنعته الظروف في تلك العصور ، فقد تحالفت بعض القبائل من عنز بن وائل مع قبائل أخرى كقحطان وشهران وغيرها , وهنالك تحالفات داخل قبائل عربيه أخرى كبرى كشمر وعتيبة ومطير وحرب وغيرها .

وقبيلة عسير تنقسم إلى قسمين رئيسيين : عسير السراة... وهذه القبائل تسكن سفوح المناطق الجبلية وما حاذاها باتجاه المنطقة الصحراوية شرقا. وعسير تهامة ... وهذه القبائل تسكن إلى الغرب من سفوح الجبال باتجاه الساحل الغربي للبحر الأحمر المحاذي للمنطقة .... يتشكل العسيريون من خمس قبائل رئيسية ، وتنقسم كل قبيلة إلى عدة فروع ، وتتوزع الفروع إلى عدة بطون ، ويتفرع كل بطن إلى عدة فخوذ ، وهذه القبائل هي :ـ

تنتسب هذه القبيلة في مجملها إلى مغيد بن اسلم بن عمرو بن عوف بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد ، ولبني مغيد الحق في رفع راية عسير والتقدم بها ومشيختهم في آل مفرح ، ويسمى شيخ بني مغيد ، وبني نمار ، وذلك يعود إلى أن بني نمار ليسوا قبيلة أو بطنا أصليا من بني مغيد ، بل كانوا حلفاء لبني مغيد في ذلك الوقت ، أما الآن فيعدون منهم ، وقد اشتهرت هذه القبيلة بكثرة عددها وعظم شهرتها بين قبائل المنطقة وتضم أربعة فروع رئيسية هي : 1 ـ آل ناجح : وهم أهل السقا وينقسمون إلى ثلاثة أقسام هي : أ ـ آل يزيد وينقسمون الى

قسمين : 1 ـ ال يزيد السقا وهم أمويين النسب ، وينقسمون إلى قسمين آل يزيد القرن ، وال يزيد القعوة ومنهم آل عائض وال مجثل وال مسلط .

2 ـ آل يزيد الشعف : ويرجعون إلى آل يزيد في السقا ، وقد انفصلوا من السقا عقب ثورة علي بن إبراهيم على ابن عمه صقر بن حسان ، وال يزيد عموما حالفوا بني وازع الاسلمية من بني مغيد في القرن الثاني الهجري وقد ذابت بني وازع الآن في بني مغيد . ب ـ أل تمام .

ج ـ آل فلاح ، آل عبد العزيز : ومن آل عبد العزيز ، آل مشيبة شيوخ بني مغيد سابقا ، وال أبو سراح ، وال بن ضبعان ، ويمر في أراضيهم وادي ميدعان ، نسبة إلى ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد نسب إليه هذا الوادي وقد تفرق أبناءه في عموم قبائل عسير وتفرق أناس منهم إلى العراق فكان منهم عبد الله بن وهب الراسبي رأس الخوارج في يوم الجمل وراسب هو ابن ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد 2 ـ آل وازع : ويتفرع منهم آل ويمن وأهل البدلة ، والعكاس ، وال زيدي ، والعلايه .

3 ـ آل مغيد الوطى : ويتفرع منهم ، الأشراف ، وأهل أبها ، وبني جعفري مشيع ، واهل رظف .

ويتبع لبني مغيد في تهامة بني نمار وهم من الأزد ، وكذلك بدو ربيعة الذين يدعون أنهم في الأصل من ربيعة إحدى قبائل ربيعة ورفيده ، ومن بني مغيد البطون التالية : آل نعمي العكاس ، بنو جري ، آل منسم ، آل الجلال ، العمارات ، آل سعدي ، آل وائلة ، آل العلا ، المغيديين ، اليزيديين ، آل عيسى ، آل تمام ، آل جديعي ، آل زيدان ، آل بواح ، آل مفرح ، آل سكران ، آل قبيعي ، آل إمنغله ، آل معرم ، آل ويمن ، آل مخلوف ، آل مدحان ، آل حبيب ، آل امشاعر .

وهم من علكم بن اسلم بن عمرو بن عوف بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد .وتنقسم قبيلة علكم الى علكم السراة وعلكم تهامة ، واهم فروعها : بني مازن ، وبني نقرن ، وبني شلبي ، وعضاضة ، وأهل القصير ، وغيرهم ، وتتوزع إلى البطون التالية : آل ثوابي ، آل النجيم ، ال مسعودي ، آل يوسف ، آل مطيحل ، آل عاصم ، تلادة عبدل ، آل سعيدي ، آل المعان ، آل مغيضه ، ، آل الفلت ، أهل الوادي الطالع ، أهل وادي البيح ، آل مقارم ، آل عفران ، آل أمتوم ، آل معلين ، آل عطا ، وأهل الشينة.

وينحدر من أهل الشينة آل عباس وهم أسرة عريقة اشتهرت بالعلم منذ مئات السنين.

وتهامة : وهم أبناء عاصم بن المغوث بن ربيعة بن عمرو ، وهي خمس قرى في السراة : الرهوة , المرمدة , مزمة , آل الشراع ,الوغل ، وثلاث بطون كبار في تهامة تمتد من اصدرا آل عاصم حتى قرب محايل في السحر وهي : آل جحيش, وال الحنيش , وال فضيلة ، وآل بن مانع وجدهم مانع بن دهيس حامل راية وبيارق عسير عندما دخل عبد الوهاب أبو نقطة بأمرالمغفور له الملك عبد العزيز آل سعود مكة ، وال عاصم وهي اكبر قبيلة في ربيعة ورفيدة وتشكل نصف ربيعة ، وبني غنمي ، وال شدادي ، وأهل تيهان النصف الأخر .

2 ـ بني غنمي : سراة وتهامة : وهم أبناء غنم بن المغوث بن ربيعة بن عمرو وهي أربع قرى في السراة هي: مصاولي ,العلاية ,الصفاح , الحدبة ، وفي تهامة يقطن أهل وادي فو ويمتدون إلى سنومه في رجال المع ، ومعهم أيضا الحثران في وسانب . 3 ـ آل شدادي : وهم أولاد شداد بن عبد الله بن المغوث بن ربيعة بن عمرو ويتوزعون في خمس قرى هي : زينة ، وصعبان , الخيمة , والدهماء , وجو بن شيبان . 4 ـ أهل تيهان : وهو تيهان بن ربيعة بن عمرو وقيمون في قريتين هي : تيهان, ومشرف .

ب ـ قبيلة رفيدة : وتنقسم إلى خمس قبائل هي : 1ـ الرفقتين : وهم آل مسعلي , وال محمود , وشرمة ، ومنهم آل محسن , وال امجمل.

2 ـ أهل طبب : وتتكون من قرى صغار هي العطف ومنها آل حشر, والحضن ومنه آل المتحمي ( آل أبو نقطة( ، وقرية آل شار, وال الجحيش , وضبوعي ، ومنهم آل شعيب وجدهم طامي بن شعيب . 3 ـ التلادة : وهم المسقوي , ورحبان , وال بكرة , وال بلعلا ، وأهل الطلحة . 4ـ أل الحارث : وهم آل ناهية ، وال الذيب ، وال عقبة ، وال الغازي ، وهم سراة وتهامة .

5 ـ بني ثوعة : ويقعون جنوب محايل وينقسمون إلى أهل العيدة ، وال غنية ، : تيهان ، وال شدادي ، وبني غنيمي ، وال عاصم ، وال الحارث ، وأهل طبب ، وأهل الغال ، والتلادة ، والرفقتين ، ومن ربيعة ورفيدة البطون التالية : آل قفيله ، آل مغثم ، آل إمجيش ، آل الحلاج ، آل جديعي ، ال مقزعه ، ال مفصله ، آل امصدامي ، آل بجاد .

وهم بنو مالك بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد وهم من قبائل عسير السراة ، ومنازل هذه القبيلة تمتد من شرق أبها حتى تخوم خميس مشيط وتنتهي في قرية حجلا ، ومشيختهم في آل معدي ، وتنقسم إلى عدة أقسام أهمها : آل يعلا ، وال مجمل ، وال الحبشي ، وبني رزام , ، وتتوزع إلى البطون

التالية : آل خظرة ، آل لزم ، آل يعلا ، آل جرجر ، آل الشلفا ، آل جاهل ، آل شوحطه ، آل هتان ، آل بن نعمان ، آل منير ، بني ربيعه ، آل الطبيب ، المجاردة ، آل بلكباش ، آل محمد بن علي ، آل مجندي ، آل مخلد ، آل صعب ، آل جمعه ، آل عراد ، آل محزل ، آل رميان ، آل الحبشي ، الجنفور ، العطف ، المجزعه ، لعصان ، سبل .

وهم اكبر واهم قبائل عسير التي تسكن تهامة وأكثرها عدداً ، وتقع بلادهم في الجهه الغربيه من منطقة عسير يحدها من الشمال منطقة محايل ومن الجنوب بلاد بني شعبه وهي بلاد جبليه غالباً وينقسمون الى قسمين ألمع الشمال ويقدرون بثلث العددالكلي وألمع الجنوب وهم الثلثان ، وأبناء هذه القبائل اشتهروا بالعلم والقضاء منذ القدم ، وتتكون من عشر قبائل تتكون من فخوذ كثيرة تسمى في مجموعها ( رجال ألمع ) هي : 1 ـ قبيلة بني قيس بن مسعود : وتقع منازلهم في سفوح جبل قيس ووادي حسوه وتعد هذه القبيله قدوة قبائل رجال ألمع وفيها الزعامه ولها حمل

البيرق في المغازي ومشيختها في أسرة أمويه هاجرت اليها بعد قضاء بني العباس على دولة بني أميه وهي أسرة ابراهيم بن عبدالوهاب بن

عبد المتعالي وتتوزع إلى البطون التالية : آل هازم ، آل علي بن سويد ، المجرعه ، آل يعلى ، أهل البتيله ، صدرة قيس ، أهل ذم السوده ، الربع ، آل امسعيدي ، العرّه ، المسابله ، صدرة حسوه ، الذروه ، الرحوب ، سرو المرار ، آل سمينه ، الصحبه ، آل عاطف .

2 ـ قبيلة بني ظالم : وتقع منازلهم على ضفاف وادي حلي وروافده وينحدر معظمهم من الأزد القحطانيين وحاضرتهم مدينة رُجال المع ومشيختهم بال الرفيدي ، وتتوزع إلى البطون التالية : آل مسلي ، آل جعيده ، المدرقه ، المقاصده ، النواشره ، المهامله ، الحفاظيه ، النعاميه ، آل أملوذ ، آل الحلاج ، آل امنقر ، آل عمار ، أهل عقمه ، آل عثمان ، آل درح ، أهل مناظر .

3 ـ قبيلة البنا : وتقع منازلهم على ضفاف وادي حلى وجبل الفخر ، ومشيختهم بال عيسى , وتتوزع إلى البطون التالية : ال حارث ، آل هبه ، ال مشوزة ، آل حجري ، آل مظلم ، ال مجابهه ، آل مقطوف .

4 ـ قبيلة بني جونه : ومنازلهم على قمة جبل القاريه ووادي ريم ، ومن أوديتهم كسان وريم ومشيختهم بال الكبيبي وتتوزع إلى البطون التالية : المشبله ، المسكنه ، أمسرو ، آل امحسين ، امعصاده ، آل جندب ، آل عبيد ، آل العلا ، آل مشبله ، آل ثواب ، آل اللحجين .

5ـ قبيلة بني زيد : وتقع منازلهم على ضفاف وادي حسوه وفي سفوح الجبل الذي يفصل بين واديي حسوه ومربه ، وهم من العدنانيين من تغلب ، و مشيختهم بال الحياني , وتتوزع الى عدة بطون ، وينقسمون إلى حضر يسكنون في ( ثاه وذهبان وحيدا ) في المنطقة العلوية من وادي حسوة وهم : آل عبد ، آل حيان ، العرافجة ، المحرقة ، بني الرافعين ، آل أم ملك ، آل أبي علين ، آل مرويعي ، آل النصب ، ال مسلمة ، آل حيدا ، وبدو يسكنون في المناطق السفلى من وادي حسوة وهم : آل غانم ، دبلا ـــ النجعين ، النجود ، الرائغة ، فيشان ، جلجول ، ال مخرم .

6ـ قبيلة بني بكر : ومراكزهم في وادي كسان وجبل صلب ، ويطلق عليها اسم صلب وأحياناً يشمل هذا الاسم بني زيد ايضاً ، ومشيختهم بال العرافي ، وتتوزع إلى البطون التالية : آل عراف ، آل خوده ، آل السرو ، آل أمشروه ، آل شهدان ، آل روق ، المجحره ، معلين ، آل الشعبي ، آل سعدان .

7 ـ قبيلة بني قطبه : ومواطنهم في أعالي وادي حلي والشعبين ، وتعتبر قرية الشعبين من مراكزهم ، وهم من الأزد ويقال لهم ولبني ظالم امرفقه ، ومشيختهم بال بجاد , وتتوزع إلى البطون التالية : بنو ثقيب ، آل لحمان ، آل موهوب ، آل زيدان ، النعاميه ، محجان ، آل ابي عبيد ، القران .

8 ـ قبيلة بني العيص : كما يطلق عليهم آل العوص ويقيمون في وادي العوص ووادي شصعه وهما من روافد وادي حلي ، ومشيختهم بال العسكري , وتتوزع إلى البطون التالية : آل مصم ، آل مبيوع ، آل مشايع ، آل بريد ، آل بريد ، آل زائد ، آل حاجب ، آل غنمه . 9 ـ قبيلة شحب : ومنازلهم على عدوتي وادي ريم وحتى جبل فقوه ، ويرجعون بأصولهم إلى الأزد ، ومشيختهم بال المجم , وتتوزع إلى البطون التالية : آل مجم ، آل زياد ، آل قفيل ، آل راده ، آل فقوه ، آل ماطر .

10 ـ قبيلة شديده : ومنازلهم بجبل غمره والقحمه وعرمرم ومن أودية هذه القبيله ريم ومشيختهم بال ابوزحله ، وتتوزع إلى البطون التالية : آل إمشره ، آل مضواح ، الصواقعه ، آل علي بن موسى ، آل عجيم ، الدعاجنه ، المخلوطه ، النجدين .

وفي أسد : الكميت بن معروف كان قبل هذا ، وفيهم أيضا الكميت بن ثعلبة وهو أقدم الثلاثة وابن معروف هو الذي يقول : خذوا العقل إن أعطاكم القوم عقلكم وكونوا كمن سيم الهوان فأربعا ولا تكثروا فيه الضجاج فإنه محا السيف ما قال ابن دارة أجمعا و تسكن بارق ( قبيلة البوارقة ) وهم سكانها الأصليين وينقسمون إلى عدة قبائل وتتوزع إلى البطون التالية : آل سباعي ، آل جبلي ، آل موسى بن علي ، حميضه ، آل سالم ، آل عرام ، آل حجري ، مهامنه ، آل ريان ، آل صعبان ، أل عيشي .

ب ـ قبائل آل موسى : تقع هذه القبائل في غور تهامه ومركز طارفتها محائل ، وتمتد حدود قبائل آل موسى الى ساحل البحر فيما بين القنفذه والبرك وهذه القبائل هي : بنو يزيد ، الصوالحه ، بنو ذيب ، ربيعة المقاطره ، ربيعة الطحاحين ، الجربان ، آل فاهمة ، بنو دارس ، النصب ، آل عيسى ، آل عمير ، آل خليف ، آل عقيل ، آل قائد ، آل عامر ، الزعبه ، آل مسعود .

ج ـ قبائل قنا والبحر : وتتوزع إلى البطون التالية : آل لتين ، آل ثوبان ، الرفود ، آل ناشب ، آل الدعاجنه ، آل نحيله ، آل بريد ، آل قريش ، آل معافا ، آل مجدوع ، آل غبشه ، آل مرضي ، آل البعيره ، آل جحيش ، آل بالعه ، المعيوف ، الجربان ، النعاميه ، العشور ، آل ألحدمه .

د ـ قبيلة المنجحة : تقع منازل هذه القبيلة على ضفاف وادي عسلان ، وتتألف من عدة بطون من أهمها : آل معوض ، آل أمخريص ، آل سعيد ، المقحزه ، آل أمحمضي ، المقبعه ، الروس . هـ ـ قبيلة آل مسهر : هذه القبيله من القبائل التابعه لقضاء محايل عسير ، وتتوزع إلى البطون التالية : آل مريف ، البشابشه ، آل سالم ، المشغله . و ـ قبيلة الريش : هذه القبيله من القبائل التابعه لقضاء محايل عسير ، وتتوزع إلى البطون التالية : الساده ، المشائخ ، الشعثاء ، آل مشول ، آل امعثر ، الكديسي ، آل دريب ، آل مصبح ، العين .

ويعود نسبهم الى الحجر بن الهنوء بن الأزد بن كهلان بن يشجب بن سبأ بن يعرب بن قحطان بن هود ( عليه السلام ( بن عبدالله بن رباح بن جارود بن عاد بن عوس بن إرم بن سام بن نوح) عليه السلام ( بن لامي بن متوشالخ بن إدريس ) عليه السلام ( بن يارب بن لائيل بن اينان بن آشون بن شيث بن آدم ) عليه الســــــــلام ( . ويقصد برجال الحجر أربع قبائل : بللحمر ـ وبللسمر ـ وبنو شهر ـ وبنو عمرو ـ وقد ورد في الأنساب أن بني شهر ينتسبون إلى شهر بن ربيعة بن الأوس بن الحجر بن الهنوء ، وأن باللحمر و باللسمر هما من أولاد شهر ...

و لكنهم انتسبوا لأسماء أجدادهم باللسمر و باللحمر ، أما بني عمرو فهو أخو شهر من أولاد ربيعة .

وتقيم هذه القبائل في سلسلة جبال السراة شمالي سراة عسير الى حدود غامد وزهران ، ويتبع هذه القبائل قبائل أخرى تقطن تهامة ، وتنقسم هذه القبائل إلى أقسام وفروع كثيرة وهذه القبائل هي : 1 ـ قبيلة بللحمر : وتقع منازلهم على ضفاف أوديه عبل وصبح وبيحان والماوين ، وتتجه نحو الشرق لترفد وادي بيشه ، وبطونها كثيرة تزيد على ستة وثلاثين بطناً ، ومركزها بلدة الماوين ، ومعظمهم يقيم في السراة ، وتتألف قبائل بللحمر من ثلاث قبائل رئيسية هي : اولا:ـ قبائل المجنب و تتكون من عدة قبايل في السراه والباديه .

ثانيا:ـ قبائل نازله و تتكون من عدة قبائل في السراه والباديه . ثالثا:ـ قبائل آل محمد وتتكون من عدة قبائل في السراه وتهامه والباديه .

وهذه القبائل تتكون من عدة بطون وفروع كثيرة ، وهذه البطون هي : آل لصلع ، بني سفار ، بني ثعلبه ، البهشة ، بهوان ، آل عبدالعزيز ، الطرفه ، آل مخلد ، آل عياش ، الضاربين ، آل تمام ، آل علقه ، آل تاجر ، آل عبيد ، آل حرس ، آل زائد ، آل الزيان ، آل جحدل ، آل سالم ، آل منامس ، آل دهيس ، آل اسحاق ، آل خشاف ، آل

عامر بن مسفر ، آل حسين ، آل عمر ، آل مبارك ، آل امعلوي ، آل صدام ، آل عباله ، آل عزة ، آل كامل ، آل رافع ، آل عامر ، آل امشاعر ، ال عظاه ، ال الربيع ، ال قاسم ، ال لعبان ، ال جيره ، ال بن جلحه ، الدوحه ، الظهور ، ال صلفيح ، ال عازب ، ال مزهر ، ال مقطع ، ال مجهي ، ال الربيع ، ال ضعين ، ال مسفر ، بنو بجاد ، ال لعبان .

2 ـ قبيلة بللسمر : وهم الى الشمال من بالأحمر وأهم أوديتهم وادي ريعا ويأتي من أعلى السراة وتأتيه الروافد وتسير مياهة نحو الشرق لترفد وادي بيشه وحاضرتهم آل خريم أو اثنين بللسمر ، وعرفت بهذا الاسم لأن السوق يقام فيها كل يوم الاثنين ، وتبدأ بلادهم من وادي عباله ، وثلثا هذه القبيله يقيمون في تهامة ، وتتألف قبائل بللسمر من عدة بطون وفروع كثيرة

اهمها : آل مغوي ، آل الفيح ، آل عفيفي ، بني مشعف ، آل خالد ، آل محرز ، آل المتعلي ، ل مداد ، بني مشعب ، آل الصدر ، آل سل ، آل عتمه ، آل مارد ، آل بني قاعد ، آل جبل ، آل عيش ، آل قراعه ، آل البطين ، آل المعلم ، آل يم ، آل روق ، آل عمير ، آل مطرق ، الفرسه ، آل حماد ، الروق ، غاشرة ، آل يعلا ، آل محمد ، آل سالم ، آل محيط ، آل شخطه ، آل عبيد ، آل خشيم ، آل جرمان ، ني رافع ، بنو مالك ، آل أم حسين ، آل شيخ ، آل امنامس ، بني منيح .

3 ـ قبيلة بني شهر : وموطنهم إلى الشمال من بللسمر ، وينقسم بنو شهر إلى قسمين رئيسيين هما : سلامان ، ومشيختهم في آل العسبلى ، وبنو الاثله ومشيختهم في آل الشبلى ، وكل قسم يتألف من عدة بطون ، وتنقسم هذه القبائل إلى مائة وأربعين فخذاً ، ولذلك فهي أكثر قبائل رجال الحجر عددا ، وحاضرة هذه القبيله النماص واسمها القريه ، وسميت بالنماص لوجود شجر النمص بها ، وتتألف قبائل بني شهر من سراة وتهامة ، وتنقسم بلاد بني شهر إلى السراة و تهامة : اولا : قبائل بني شهر وفروعها السراة ...وقد لا ياتي ذكر بعض الفروع لكثرتها وهم كالأتي :- بني

هاشم ( القبل( ، بنو يوس ، بني ثابت ، شهر الشام ، آل خشرم ، آل وليد ، آل زيدان ، بنو التيم ، شهر الثرامين ، ال ليلح ، بنو

بكر ، بنو جبير ، آل برياع ، بنو قشير ، الكلاثمة ، العوامر ، ال كنانه ، ال بهيش ، ال النهى ، ال بالحصين ، ال بيضان ، ال وطاء ، ال مجمل ، بني مشهور ، ال محبه ، العمرة ، الشعفين ، بالحارث ، ال جبيهه ، العوصاء ، آل دحمان ، آل الصعدي ، الحصون ، ال نازله ، الجهاضمه ، ال قريش ، بنو ثابت ، آل الجلح ، بنو لام ، الخاضرة ، بني جار ، ال دحيم ، آل الجلح .

ثانيا : قبائل بني شهر وفروعها في تهامة وقد لا ناتي على ذكر بعض الفروع لكثرتها وهم

كالأتي :- حيد عبس ، آل عبيد ، عبس ، بنو سفيان ، آل عمار ، قريع ، ثربان ، الحصنة ، الطلاليع ، جعيد ، بنو التيم ، آل مجامد ، آل قاسم ، آل شغيب ، آل صميد ، آل مملح ، بنو حسين ، آل باليل ، آل خرمان ، بنو زهير ، آل الشنيف ، الصعوب ، بلجدع ، آل فارس ، آل حسن ، آل كميت ، المجاردة ، آل خارج ، آل يعلاء ، آل وحيش ، ال الزرعي ، ال شينه ، ال حسن ، آل اليماني ، آل عاصم ، آل يحمد ، ال حديله ، ال حلوة ، ال جميل ، ال يربوع ، الشعبين ، المعربة ، ال المنظر ، ال المشحكه ، ال النعص ، ال مجدب ، ال بركات ، ال محفوظ ، ال سليمان ، ال الزرعي ، ال طفافه ، ال القاضي ، ال عوض ،

ال احمد بن ذهيب ، ال حشيش .

4ـ قبيلة بني عمرو : وهم من الازد وتقع منازلهم الى الشمال من بني شهر ، وهم جزءان كبيران ـ قبائل بنو تميم ـ وقبائل بنو كعب ، ويتفرع منهما عدد من القبائل ، وتتفرع هذه القبائل الى فخوذ تنتشر في عدد من القرى في السراة وتهامة والبادية ـ وتتألف قبيلتا بني عمر من عدة بطون وفروع كثيرة

اهمها : آل الشيخ ، العضيدات ، ال سليمان ، بني كريم ، ال جمعه ، ال بالحفاء ، ال طاهر ، آل إماشي ، آل الدهيس ، ال محمد ، ال خشيل ، بنو رافع ، الشق ، بنو عماره ، كعب ، كعب البدو ، بنو قيس ، ال يثيبه ، آل الصناع ، آل سحيم ، الأعاسره ، الطلحه ، آل حسيكه ، آل دعيا ، آل سعد ، آل عمار ، آل الشاعر ، آل ذات العلب ، آل نيح ، آل عطيه ، آل جاهل ، آل حنيشه ، آل بسام ،

الجوابره ، آل هلال ، آل ساعد ، آل عذال ، آل سكوت ، آل مقبول ، آل حيدة ، آل مكمل ، آل عليان ، صدريد ، آل وليد ، الحفار ، عاكسه ، آل طارق ، آل ظاوي ، آل عريف ، آل طلحه ، آل نبيله ، آل جابعه ، آل قرين ، آل محجوب ، المشائخ ، آل شغيب ، آل الشعشاع ، آل شيبان ، ال زهير ، الأفاقمه ، آل جمال ، الجعادبه ، آل ميسرى .

وقحطان هي مجموعة قبائل من خولان و همدان وهذه القبيلة من اكبر القبائل العربية وأكثرها محافظه على العوائد وبلادهم ما بين نجران وأبها وجنوب نجد وهم قبائل ذات نسب وحسب وشهرة فائقة وعلو الهمة والرشاد وتعرف بأنها ذات وجاهة ورفعة ولها شأن ، وتنقسم الى بطنين بطن في نجد وبطن آخر في عسير ، وقبائل قحطان الجنوبيه كثيرة العدد وكثيرة الفروع ، ومشيخة شمل عموم قحطان الجنوب بال دليم ، ولها مشائخ كثيرين بكثرة الفروع .....

ولها أقسام وفروع كثيرة أهمها : الحباب ، وادعة ، وسنحان ، وعبيدة ، ورفيدة ، وبني بشر ، وجارمة وغيرهم كثير ونوجزها فيما يلي : 1 ـ قبائل الحــباب : وهم بادية تقع منازلهم الى الغرب من قبائل سنحان ويقطنون الأمواه وما يليه من الموارد وتتألف قبائل الحباب من الاتي : أ ـ قبائل الزهرة من الحباب : ويتوزعون الى البطن التالية : آل جميح ، آل العبد ، آل ملحان ، آل حميدان ، آل مفرح ، آل مكاذب ، آل مفتاح .

ب ـ قبائل الرشدة من الحباب : ويتوزعون الى البطن التالية : آل الشريف ، آل غازي ، آل سالم بن عبيد ، آل جبران ، آل برمان , ج ـ قبائل آل زربه من الحباب : ويتوزعون الى البطن التالية : آل كحلان ، آل شنان ، آل مالك ، آل سالم بن معيض ، آل رقعان ، آل حثيث ، آل غراب . د ـ ومن قبائل قحطان بتهامه : قبائل جنب بن سعد ومركز امارتهم الفطيحه على ضفاف وادي بيش بتهامه ويتوزعون الى البطون التالية : آل خزيم ، آل حسان ، آل الحسن ، آل مسعود ، آل بن فيران ، آل غراب .

2ـ قبيلة وادعـــــــــــه : هذه القبيله وقبيلة أخرى في أعلى وادي نجران يعدون فروعاً من قبيلة وادعه الكبرى التي تقطن جزءاً كبيراً في اليمن وتنسب الى وادعه بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن زيد ، وقد تدفقت جموع هذه القبيلة إبان ظهور الإسلام إلى الحجاز والشام والعراق لتشكل مع بقية قباثل شبه الجزيرة العربية طلائع الفتح الإسلامي التي أخذت تنشر الدين الإسلامي الحنيف وضربوا أروع مثال في الفداء والتضحية واستبسل رجال وادعه في سبيل الله وسالت دماؤهم الزكية على ثرى

القادسية واليرموك .

ففي معركة اليرموك كان المنذر بن أبي حمضة الوادعي على خيل أبى عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه وفي معركة القادسية استشهد منهم فرسان مغاوير كان في طليعتهم عبد الله وأبو بكر والمنتشر أبناء الأجدع بن مالك الوادعي وشاركوا بفعالية في فتح مصر وقد أثنى عليهم الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه حين قال : ووادعة الأبطال يخشى نصالها....

بكل رقيق الشفراتن حسام فلو كنت بوابأ على باب جنة ....لقلت لهمدان ادخلوا بسلام وتتألف قبائل وادعة من البطون التاليه : آل سيار ، آل امحاضي ، آل رشيد ، آل سحامي ، أل علي بن محمد ، القضاة ، آل زاهر ، آل جبير ، آل مونس ، آل ثابت .

3 ـ قبائل آل السري: ومركز امارتهم الجوه ، وتتألف من البطون التاليه : آل حيان ، آل يزيد ، آل مشائن .

4 ـ قبائل شريف : وهم الى الغرب من قبائل آل السري وتتألف من البطون التاليه : آل عامر ، آل سيف ، آل طلحان ، آل الطيز ، ال غبران ، ال خشنان ، آل دهر ، آل الخضراء ، آل الغار ، آل السمان ، آل حجا ، آل الشعبين ، آل

مشبب بن رائث ، آل الكرم ، آل قلاط ، ال هفلان ، آل النجائب ، آل فطيس ، أهل البصرة ، ال قضاة ، آل مونس ، ، آل شماخ ، ال فروان ، آل عبدالله ، آل الطويل ، الفنعوم ، آل ربعة ، لشراف ، العداويه ، آل حمدان ، آل هائف ، المزاوحه ، الحرجه ، آل عيدان ، آل حيدة ، آل الشفي ، آل الواقدي ، آل جبير ، آل عرعره ، آل حامش ، آل زيدان ، آل عبدالرحمن ، بنو هاجر ، آل ألشاعر ، آل مسلمه ، آل زرقان ، الموصم ، آل عباس ، آل شارك ، بنيوس .

5 ـ قبائل عبيده : ذكر الهمداني قبائل جنب من قحطان وهم يعرفون الآن بعبيدة ويقال إنهم منسوبون إلى أمهم عبيدة بنت مهلهل بن ربيعه ، ومقرهم ا السراة المعروفه بهم : فيقال سراة عبيدة وقد صدرت الأوامر السامية الكريمة بالموافقة على تعيين الأمير مناحي بن ذيب بن عشق بن شفلوت شيخاُ لشمل قبائل عبيدة قحطان خلفاُ لأخيه الشيخ مترك بن ذيب بن شفلوت ، وتتألف من البطون

التاليه : آل سليمان ، آل علي ، ال زهير ، آل الكيرعان ، آل معمر ، القهر ، المساردة ، ال المناديه ، آل الصقر ، آل الجرو ، الجرابيع ، آل الجلدة ، آل عايذ ، آل عطيه ، آل بسام ، آل قريش ، ويلتحق بهم آل عبيدة في مأرب .

6 ـ قبيلة سنحان : يقول الحموي في معجم البلدان ما يلي : سنحان بن يزيد إحدى القبائل الست التي يتألف منها مخلاف جنب باليمن وهي تنتسب الى سنحان بن يزيد بن حرب بن عله بن جلد بن مالك بن أدد ، وتتألف من البطون

التاليه : السلاطين ، آل زائد ، آل مرتفع ، الخمجات ، هباله ، آل هران ، الجبره ، آل حيان ، آل يعلا ، آل مالك ، آل الهوى ، آل عشبه ، آل عازب ، آل قنع ، آل جحيش ، آل عمد ، آل زبيري ، العرف ، آل سعيدان ، آل أمكايس ، آل السدر ، آل جبزان ، آل علي بن راشد ، آل سعيد ، آل عزاب ، آل بيضاء ، آل جابر ، الرشده ، آل سعيده ، آل عليان ، آل حرقه ، آل سعيد بن مقبول ، آل نملان ، آل عافيه ، آل عيفه ، آل سعيد بن سلطان ، العوران ، آل مسعود ، آل مجلب ، آل عاصي ، آل صالح ، آل الزين ، آل إصبع ، آل جرا ، آل شاده ، آل

محمد بن سعيد ، آل عاطف ، آل عمران ، آل الوصيه ، البسيط .

و آل ابيطن ينقسمون الى اربعة اقسام هي : آل عاطف ، المشاعله ، السحمه ، الخنافر . اما آل جمل فهم سبعة بطون هي : آل مسعود ، آل سويدان ، آل شبوه ، آ ل عليان ، آل مريتع ، العجارشه ، آل عياف .

8 ـ قبيلة بني بشر وال عرفان : ذكر الهمداني أنهم من بني الحارث بن كعب ، وتتألف من البطون التاليه : العسران ، آل الخلف ، آل عازب ، حماله ، درامه ، مثاب ، آل عفيف ، ال حرش العبيديه ، آل حرش ، آل عاطف ، آل مانع ، آل الظهر ، البهمه ، بني موسى ، آل بن سارعه ، آل عثمان ، آل مكر ، آل النمر ، آل شباع ، آل سحيم ، آل فرحان ، آل الشتاء ، آل زهره ، آل طيب ، آل عرفان ، المحافيظ ، أهل قحيم ، آل شباع .

9 ـ قبائل رفيده : تتألف قبائل رفيده من عدة قبائل هي : جارمة وخطاب ، والحاف ووقشة ، ودعي وبني قيس ، وال الشواط وتتوزع كما يلي : قبائل جارمه ، وخطاب ، ومشيختهم في ال هيف ، وتتألف من البطون التاليه : آل شويه ، آل نادر ، الجوف ، العرين ، آل زهير ، آل الغبطا ، آل رميح ، آل عمره ، آل السوي ، آل الشيخ ، آل العراب ، ال داحن .

و قبائل الحاف ووقشه ، ومشيختهم في ال عامر ، وتتألف من البطون التاليه : آل علي ، آل حلامي ، آل جليحه ، آل حديله ، آل مبايع ، ال البطحاء ، ال عامر ، ال بنحي ، آل الجحل ، المجمع ، الذيبه ، آل الشاعر ، آل الدمام ، آل لوط ، بني وهب ، آل فجعه ، آل عمره ، آل بالحي ، آل أبي حبيب ، العيص ، آل خزيم ، الحارثه ، الأشراف ، المصايد ، ا ل قظف ، الحرقان ، المحشوش ، الرقه ، قرن وقشه .

و قبائل دعي وبني قيس ، وآل شواط ، ومشيختهم في ال صمان ، وتتألف من البطون التاليه : آل مستنير ، بني قيس ، آل الشواط ، آل مدير ، بني تميم ، آل بريد ، آل مفرح ، آل الماشي ، آل سالم ، آل بريد ، آل قفيع .

يصل نسب قبيلة شهران الى خثعم ثم الى الازد ، كحال معظم القبائل الجنوبيه ، وقبيلة شهران هي من اكبر قبائل منطقة عسير عددا واوسعها ديارا حيث تمتد ديارها من الحقو مع صبيا في تهامة ، و بني مآجور مع قبيلة آل حسان من قحطان في الجنوب الشرقي ، والجهره مع عسير في الجنوب الغربي . ومن الشمال فيحدها الشلاواه وسبيع وال شبوة قحطان ، ومن الشرق رفيده والنجوع ، وعبيدة الجحادر ، والفهر ، وآل جرواء ، وآل معمر ، وآل صقر ، ومن الجهة الغربية عسير ، وبللحمر ، وبللسمر ،و بني شهر ، وبني عمرو ، وبللقرن ، وشمران .

وقد دخل مع شهران قبيلة عدنانية منذ العصر الجاهلي وهم قبيلة أكلب من ابناء ربيعة بن نزار بن معد وكذلك دخل معهم بنو شعف و بنو شيبة وهم من عنز بن وائل .

ومشيخة عموم شهران في ال مشيط وهم من ال رشيد ، ولهم شيوخ ونواب قبائل بعدد فروعهم وفخوذهم ، ومقراتهم على النحو التالي : 1 ـ بني مالك شهران ومنهم جزء يقع في تهامة شهران ، والجزء الآخر يقع في السراة بشعف شهران . 2 ـ تمنية آل مسقي ومقرها شعف شهران بالسراة . 3 ـ اهل الفرعاء ومقرها بشعف شهران السراة . 4 ـ بني جابره ومقرها بشعف شهران السراة . 5 ـ آل سرحان ومقرها بشعف شهران السراة . ملاحظة : حدود شعف شهران من الشمال عسير ومن الجنوب والغرب تهامة شهران ومن الشرق بلاد رفيدة قحطان .

6 ـ آل رشيد ومقرها وادي بيشة المحدد من الجنوب برفيدة قحطان . 7 ـ آل الغمر ومقرها وادي بيشة وينتهي الحد في الشمال مع بني مالك عسير .

8 ـ ناهس ومنهم فخذين في تندحه وباقي القبيلة في يعرى شرق وادي تندحه . 9 ـ آل عجير ومقرهم أعلى وادي تندحه شرقي خميس مشيط. 10ـ بني سامه ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال آل عجير. 11 ـ آل حجاج ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال بني سامة. 12 ـ آل الزلال ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال آل حجاج . 13 ـ كود ومقرهم شمال وادي تندحه ووادي الشيق ورغوة و الميثا والصفية وكذلك خشم شاع ويذكر ان الكثير من قبائل كود تفرعوا من خشم شاع ويدل على ذلك الحضارة التي بقيت آثارها حتى اليوم من الحصون والقرى والسدود الحجرية .

وهذه القبائل تسكن وادي تندحه الممتد من الجنوب إلى الشمال على مسافة 60 كلم والمشهورة بالزراعة المتنوعة. 14 ـ بني بجاد ومقرهم وادي بن هشبل والسليل وبريم.

15 ـ بني واهب وموقعهم في صمخ ، وهرجاب وسيرق والخضراء وهجرة الحنفه وبيشة النخل . 16 ـ بني منبه وموقعهم غرب وادي هرجاب وقرب سد الملك فهد من الشمال والجنوب. 17 ـ بني سلول وموقعهم في بيشة ( الروشن( .18 ـ الرمثين وموقعهم في الدحو والنقيع وغيرها في بيشة . 19 ـ اهل الحقو وموقعهم فب تهامة بمحاذاة مدينة صبيا . 20 ـ بني ماجور وموقعهم في الجنوب الشرقي بجوارقبيلة آل حسان في بلاد قحطان . 21 ـ والجهره وموقعهم في الجنوب الغربي مع عسير.

بنو قحافه ، القراعين ، بنو رشحه ، آل السرح ، آل مطير ، آل الصفق ، آل نعمان .ومن القبائل الحليفة لقبيلة شهران قبيلة أكلب ومعاوية والرقيطاء في بيشة ، ورجال الحجر وهم بللحمر وبللسمر وبني شهر وبني عمرو .

قبيلة عليان هي احدى القبائل الساكنة لمحافظة بلقرن ونزلت قبيلة عليان منذ زمن قديم أعالي جبال السراة وما جاورها من اغوار تهامة وقد انتشرت من مشارف تبالة شرقا الى وادي قنونا غربا ومن بلاد خثعم شمالا الى بلاد بلقرن و شمران جنوبا ، ومن بطونهم : ال دحيم ، وال رزق ، وال سليمان ، والمخضبة ، وال مشيب . 2ـ بلقرن التهم أو مايسمى بالعرضية الجنوبية والعرضية الشمالية وقاعدتهم ثريبان وتتبع محافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة .

ومن سكان تهامة بلقرن الفروع التالية : ثريبان الملحة ، مشرف ، آل طارق ، نقمة ، بادي ، مخشوشة ، ال حويل و من فروع بلقرن في تهامة بنو سهيم ، ويسكنون اعلى وادي بطاط ، وغرب قرية نمرة ومن فروعهم : ال عمير ، والسطة ، وال عباس ، وال الاسود ، وال يزيد ، وال جابر . ومما سبق يتضح أن منطقة عسير تتشكل من قبائل عديدة ، وكانت هذه القبائل في أيام الجاهلية ذات شأن بين قبائل الجزيرة العربية ، حتى أنها استطاعت ان تفرض إتاوات على قوافل قريش المسافرة إلى اليمن في رحلة الشتاء والصيف بسبب قوتها ومناعة بلادها .

تنقسم شمران الى قسيمن شمران السراة وشمران تهامة ومنهم العبوس والبادية وفخذان وسحاب و منازلهم على طريق الطائف وأبها ومنحدرة إلى الغرب حتى تهامة ويحيط بها من الغرب والشمال غامد ومن الشرق شهران ومن الجنوب خثعم وبلقرن .