الثقافة والأدب

حيث كانت هناك إنجازات كبيرة في هذا المجال ، كالأندية والمراكز الأدبية والثقافية ومركز الملك فهد الثقافي ، وقرية المفتاحة التشكيلية ، وفرع الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون في أبها التي تشارك في النشاطات الثقافية والفنية في المنطقة من خلال لجانها المتخصصة في كل من الشؤون الثقافية والشؤون المسرحية والفنون الشعبية والتراث والموسيقى والغناء والإعلام والنشر والتوجيه الفني، ومتحف قصر شدا الأثري ، والمتاحف الشعبية الأخرى، التي اهتمت بكل أنواع النشاطات الثقافية والفكرية من خلال الإصدارات الدورية وغير الدورية

والمعارض والندوات والأمسيات الأدبية واللقاءات

الحوارية الثقافية ، والاهتمام بالمواهب الفنية والأدبية الشابة وإتاحة الفرصة لها للانطلاق ، مع دعم المثقفين والفنانين المبدعين من أبناء المنطقة ليمارسوا دورهم الفعلي في المجتمع .

وتعتبر جائزة أبها الثقافية السنوية التي يرعاها صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال أمير منطقة عسير وينظمها النادي الأدبي في أبها من أهم النشاطات الثقافية في المملكة ومنطقة الخليج العربي والمنطقة العربية ويرافق نشاطاتها المتنوعة أجواء احتفالية رائعة .

أورد الأديب الصديق : محمد بن عبدالله الحميد (يرحمه الله) ، في عموده الأسبوعي بجريدة الوطن (الأحد 25 ربيع الأول 1435هـ الموافق 26 يناير 2014م) نص الوثيقة التاريخية حول تأسيس أول نادٍ أدبي في أبها والتي ذكر أنها لدى الأستاذ غازي بدوي (يرحمه الله).

وعلى الرغم من طرافة مادتها العلمية ، قد يتحرج الباحث من دراستها في صحيفة يومية دون العكوف على أصلها المخطوط وتحقيقها ، لولا الثقة الأدبية التي يتمتع بها الأديب الحميد ، حيث لم أرَ بأساً من التقاط نصها هنا مثل (لقطة العجلان) ، إذ هي من الأهمية بمكان ، وإلا فمكانها في كتاب : نشأة الأدب السعودي المعاصر في جنوبي المملكة العربية السعودية (1352 - 1380هـ) يوم طبعه ونشره لو أعيدت طباعته ، حين لم يُحط بها فيه يوم نشره في طبعته الأولى ، ولا الثانية ، وذلك شأن يعرفه الباحثون ولا يأسون على فواته.

ساحة البحار الشعبية، ومبنى المالية، والمدرسة الأميرية، ومن خلفه المستوصف والثكنة العسكرية، وكان الناس في أوقات فراغهم يقصدون دكاكين بعض الأعيان، يتداولون فيها أخبار المجتمع والقادمين من السفر، ولاحقاً ما سمعوه من أنباء الدنيا عبر الراديو في أول أيامه، وإذا كان الجو ملائماً عقدوا ندواتهم، إما في تلك المحلات سويعات الضحى أو في العصاري، وتداولوا طرائف ونوادر تتردد أصداؤها لفترة من الزمن الجميل». وكل أولئك مفيد ونادر.

ولقد صدق الأديب المخضرم ذو النباهة والحضور الفكري المميز (يرحمه الله). النصالنادي الأدبي العسيري الذي افتتح ليلة الإثنين الساعة الثانية والدقيقة الثلاثين من 24-15/ 3/ 1355هـ بدار محمد بن ضاوي، ويتكون أعضاء النادي من كل من: • الأستاذ: محمد بن ضاوي. • الأستاذ الأديب: السيد أحمد عبيد. • الأستاذ الأديب: سليمان رجب. • الأستاذ: طلعت وفا. • الأستاذ الأديب: محمد البسام.

حضر الافتتاح من الجيل الصاعد طلبة العلم الذين أسس النادي من أجلهم، وهم كل من الشباب الآتية أسماؤهم:• عبدالله بن علي بن حميد • عبدالله بن عبدالرحمن الياس • سعيد بن مسبل • عبدالله الزميلي بن خضرة • أحمد حيدر • سعيد محمد الغماز • الشريف عبدالرحمن الحازمي • عبدالله بن معتق • عبدالله علي بن مسفر • حمود بدوي • علي بن محمد المغيدي • سليمان بن حسن ميمش • أحمد أبو هليل • عبدالله بن خنفور وهؤلاء الشباب هم خريجو: المدرسة الرشيدية في عهد الدولة العثمانية، فنتمنى لهم التوفيق والنجاح في مسيرتهم الأدبية».

قلت : دل هذا النص على سبق تاريخي غير قريب يتصل بسنة 1355هـ، بداية نشأة التعليم النظامي في عسير، إذ هو محيط بأسماء أعلام ذوي حضور أدبي علمي ظاهر، ومعهم جيل من ناشئة عسير الأوائل الذين عمروا من بعد الثقافة بتلك الأنحاء من المملكة العربية السعودية، وفي هذا النص أيضاً ذكر للمدرسة الرشيدية، التي أحسب أنها لا تضم في هذه الوثيقة كل من درسوا فيها.

تحمل هذه الوثيقة أهمية فكرية أدبية تاريخية قصوى، إذ حفظت لتاريخ الأدب في عسير أسبقية زمنية رائدة، حيث حددت عام 1355هـ، منطلقاً لوعي أولئك الرعيل الأول في منطقة عسير، على مختلف منازلهم الأدبية والوظيفية، حين جعلوا دار أحدهم مقراً لذاك النادي، وحددوا أعضاءه، ليعلم المطلع على الحركة الأدبية والفكرية في المملكة العربية السعودية من بعد، دور أولئك الرواد في نشر الثقافة يومذاك.

وعندئذ نما حال الثقافة والأدب وعسير مذ تأسس هذا النادي ، وحين نشأ التعليم النظامي ، نحو سنتي 1354-1355هـ ليزداد نمو هذا الواقع الفكري بعد ذلك ، حين نهض أميرها بحركة الفكر والأدب في منطقة عسير عبر مجلسه الأدبي الفكري المشهود، ومن خلال الملتقى الثقافي الذي كان يدعو له كل عام، وعبر المشهد الحولي لجائزة أبها للثقافة، ناهيك عن قيام: نادي أبها الأدبي، وتأسيس جامعة الملك خالد، وجريدة الوطن، واتصال النقلة بين بلدان تهامة وعسير عبر مشروعاتها العملاقة ، بل نمو أسباب الحضارة المعاصرة المشهودة في منطقة عسير من بعد ذلك، وليس ما

قيل يقتصر على أهمية هذه الوثيقة وحسب ،

بل يمتد ذكره إلى العمود الأسبوعي نفسه الذي أعلن عن هذه الوثيقة حين أتى كاتبه (يرحمه الله) على ذكر طبوغرافية مدينة أبها يومذاك ، فأشار إلى مسجدها الجامع وسوقها الشعبي ، وبلديتها وإمارتها ، والشرطة ، ومبنى المالية ، والرعاية الصحية الأولية ، والثكنات العسكرية القديمة التي يذكرها الباحثون والكتبة في آثارهم التاريخية ، ناهيك عن وصفه لمظاهر الحياة المحلية المتمثلة في طبقة التجار ودورهم في استقطاب الأهالي لعقد مجالسهم المحلية في رحاب محلاتهم التجارية في الصباح والمساء، وهم يستمعون لأخبار المتسوقين وما يحمله

الأثير عبر المذياع ، أداتهم الإعلامية الوحيدة ذلك

الحين.

دعى العديد من رجال الفكر والتعليم والمهتمين بالحركة الأدبية والمثقفين بالمنطقة إلى تأسيس نادي أدبي وعقدوا اجتماعات متتابعة لشرح أهداف النادي المدرجة في اللائحة ، ونقلت فكرة النادي وأهدافه إلى مختلف طبقات المجتمع ، كما قام رئيسه وأعضاؤه بجولات ميدانية لهذه الغاية ، وكان من نتيجة ذلك تسجيل عدد كبير من المهتمين بالحركة الأدبية والمثقفين بالمنطقة كأعضاء عاملين ومنتسبين .

تجاوبا مع آمال وتطلعات أرباب الفكر وشداة الأدب والشباب المثقف بالمنطقة صدرت موافقة سمو الامير فيصل بن فهد الرئيس العام لرعاية الشباب على قيام (نادي أبها الأدبي) في أواسط عام 1398هـ وتم افتتاحه عام 1400هـ ، ثم ضم لوكالة العامة للشؤون الثقافية بوزارة الثقافة والاعلام .

استطاع نادي ابها الأدبي أن يسهم في خدمة الأدب والأدباء ، ونشر الوعي والثقافة ، في منطقة عسير ككل ، منذ تأسيسه وحتى الآن ، وساهم في اتساع القاعدة الثقافية في المنطقة ، لما تزخر به من مواهب إبداعية في شتى مجالات الإبداع والثقافة ، فكان تحقيقاً لآمال وتطلعات الرواد وأرباب الفكر والقلم الذين تزخر بهم المنطقة ، وحظي النادي بجهود أبرز أدباء ومؤرخي منطقة عسير منذ إنشائه عام 1400هـ .

- الأعضاء المؤسسين عام 1398هـ - عبد الله بن علي بن حميِّد (رحمه الله) - محمد بن عبد الله الحميِّد - أحمد بن إبراهيم مطاعن - مهدي بن إبراهيم الراقدي - عبد المعطي مانع عايض - هاشم بن سعيد النعمي - محمد بن إبراهيم النعمي - حسين بن ظافر الأشول - علي بن أحمد آل عمر عسيري - علي الحسن الحفظي - علي محمد علوان (رحمه الله) - يحيى حسن آل عايض ـ أحمد محمد الترابي تشكّل أول مجلس للإدارة برئاسة الشيخ (عبد الله بن علي بن حميِّد) ولكن المنية أدركته رحمه الله في بداية عام 1399هـ قبل إتمام الترتيبات للافتتاح .

عبد الله بن محمد أبو داهش نائباً للرئيس محمد عبد الرحمن الحفظي أميناً للسر إبراهيم محمد اللوذ أميناً للصندوق حسين بن ظافر الأشول عضواً د. علي سعد آل موسى عضواً أحمد عبد الله التيهاني عضواً مكلفاً رأس مجلس إدارة النادي الأستاذ محمد عبد الله الحميد ثم الأستاذ محمد زايد الألمعي ثم الأستاذ أنور خليل ثم الدكتور أحمد آل مريع.

يقيم النادي العديد من الفعاليات المنبرية ، والمحاضرات والندوات الثقافية والأدبية ، ونشر واصدار الكتب والمجلات والدوريات الثقافية ، بالإضافة إلى رعايته للأسابيع الثقافية والابداعية مثل أسبوع موهبة ، ويقوم النادي باقامة أمسيات شعرية وقصصية في محافظات منطقة عسير. لجان النادي لجنة التاريخ والتراث لجنة الشعر لجنة القصة لجنة النقد الأدبي لجنة العلاقات العامة والإعلام لجنة الطباعة والنشر لجنة النشاط المنبري لجنة التقنية لجنة الرواد.

إنجازات النادي عمل النادي على سد الفراغ قبل افتتاح فرع الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون في أبها من خلال تشجيع الفنانين التشكيلين ، وإحياء التراث الشعبي ، وجمع بعض الآثار القديمة ، وإقامة أفراح العيد والأمسيات خلال موسم الصيف بالساحة العامة في أبها.

- ومن التجارب الناجحة قيامه بالدعوة وعقد اجتماعات مكثفة لعدد من المسؤولين بإدارة التطوير السياحي بإمارة منطقة عسير وبلدية أبها ومكتب رعاية الشباب وفرع جمعية الثقافة والفنون وفرع وزارة التخطيط ومحطة تلفزيون أبها في بداية فصل الصيف تحت مسمّى (لجنة تنسيق نشاطات الصيف) حيث كانت النتيجة تبنّي الفكرة من قبل المسؤولين وعلى رأسهم أمير المنطقة وطوّرت بمسمّى (لجنة التنشيط السياحي) وإعداد برنامج ثقافي رياضي متكامل ونفذت فقراته على التوالي بنجاح وكان محل تقدير المواطنين والمقيمين والمصطافين على حد سواء وما زال النادي عضواً

فعّالاً في لجنة التنشيط السياحي بمنطقة عسير التي كانت ثمرة لتلك البدايات.

- قدم للوسط الأدبي عدداً من الأدباء الشباب في مجال الشعر والقصة والبحث والخطابة بوسائل مختلفة كان منها نشر ديوان "قصائد من الجبل" الذي ضم ستة شعراء من الشباب وأكثر من ثلاثين قصيدة شعرية ومجموعة قصصية "بيدر النص" لعدد كبير من جماعة السرد.

ـ حرصت إدارة النادي على نقل عدد من مناسبات النادي إلى الشباب في كلياتهم ومعاهدهم ونواديهم سواء في أبها أو غيرها من مدن المنطقة الرئيسية كخميس مشيط وبيشة ومحايل والمجاردة وتنومة والنماص والقنفذة وبيش وسراة عبيدة وظهران الجنوب والبرك ورجال ألمع وبالقرن رغبة في تعميم الفائدة وتوكيد الصلات والروابط بين أبناء المنطقة الواحدة.

أستقبل النادي العديد من وفود الطلاب سواء المدارس أو الجامعات من جميع مناطق المملكة حيث قاموا بزيارة النادي والاطلاع على مكتبته ، وتم إهداؤهم مجموعات من إصدارات النادي ، وقد أقام النادي عشرة معارض للكتاب في منطقة عسير حتى عام 1417هـ ، وذلك بالاشتراك مع فرعي جامعة الملك سعود ، و جامعة الإمام محمد بن سعود بأبها ، واشتركت فيه أغلب الدور، والجامعات ، والأندية الأدبية ، وجمعية الثقافة والفنون ، ومكتبة الملك عبدالعزيز، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية.

- أسس مكتبة تحتوي على شتى صنوف المعرفة من دينية وتاريخية وأدبية وعلمية وأصبحت تضم الآن ما يزيد على (000‚25) كتاب. وفي عام 1421هـ تم بناء مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز بمبنى مستقل بدعم كريم من صاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن عبد العزيز ولي العهد ونائب مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني.

من أبرز إنجازات النادي أيضاً قيامه بعقد الاجتماعات المكثفة مع عدد من المسؤولين بإدارة التطوير السياحي بإمارة منطقة عسير، وبلدية أبها ، ورعاية الشباب ، وفرع جمعية الثقافة والفنون ، وفرع وزارة التخطيط ، ومحطة تلفزيون أبها في بداية فصل الصيف.

نظراً لكثرة الإقبال على مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز وزيادة الكتب فيها وازدحام المترددين عليها من الباحثين وطلاب الجامعة فقد قرر النادي بناء مقر جديد لها يتكوّن من ثلاثة أدوار بما تحتاج إليه من مرافق مساندة وذلك ضمن إمكانياته المتاحة وتم افتتاحها في 18/7/1421هـ تحت رعاية سمو أمير منطقة عسير.

- أكد على اهتمامه بالمرأة المثقفة والذي تزامن منذ تأسيسه عبر مشاركتها في المسابقات الثقافية والإصدارات وتنظيمهم النشاط المنبري في كليات التربية للبنات والقاعات التي تتوافر فيها الشبكة التلفزيونية المغلقة ، وبعد تشكيل اللجنة النسائية المساندة بالنادي وتهيئة قاعة محاضرات شرعية خاصة للسيدات بالنادي (قاعة الخنساء) أصبح النادي يستقبل في مقره سيدات المنطقة المثقفات في المناشط المنبرية والتردد على المكتبة في أيام مخصصة لهن وبهذا تكتمل العناية بالمرأة نصف المجتمع بالجهود الذاتية الممكنة وقد رعى صاحب السمو الملكي الأمير

فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير احتفال نادي أبها الأدبي بمناسبة مرور 40 عاماً على تأسيسه ، وافتتاح الدورة الثانية من مؤتمره السنوي (الهوية والأدب).

وتم تكريم عدد من الشخصيات المتميزة في عدة مجالات ، حيث سيكرم معالي الدكتور إسماعيل بن محمد البشري لجهوده في مجال البحث العلمي التاريخي ، وإدارة التعليم العالي ، وتكريم القاص تركي العسيري في مجال الكتابة القصصية ، وتكريم أحمد بن علي مانع في جانب الإبداع الشعري.

وكرم سموه رؤساء نادي أبها الأدبي الذي تولوا قيادة النادي خلال الأربعين السنة الماضية ، وأسهموا بجهودهم وزملائهم في المكانة المرموقة التي وصل إليها على مستوى الأندية الأدبية في المملكة ، إضافة إلى تكريم عبدالعزيز بن سعيد مشيط ومحمد بن ناصر بن جار الله على دعمهما لبرامج النادي الثقافية.

ودشن سموه مشروع توثيق الذاكرة الفوتوغرافية للنادي على مدى 4عقود من (1398هـ - 1438هـ) التي اشتملت على ما يزيد على (15000 صورة فوتوغرافية) ، ودشن النادي على هامش المناسبة 5 إصدارات مهمة في تاريخ المنطقة وجغرافيتها وحركتها الثقافية ، هي كتاب "مجموع في تاريخ عسير" للمؤرخ الحسن الحفظي ، و"سوق حباشة" للباحث سعد الماضي ، وكتاب "اللجان الثقافية في منطقة عسير" الذي يرصد تجربة إنشاء اللجان الثقافية التابعة للنادي في منطقة عسير، وكتاب "ثقافة المتنبي" للراحل الأديب علي آل عمر عسيري وهو من الأعضاء المؤسسين للنادي ، وكتاب "سجل

المؤتمر الأول الهوية الأدب بجزأيه الذي يشتمل على الأوراق العلمية التي قدمت في نسخة المؤتمر الأولى عام 1436هـ

6 وُلد الغماز في مدينة أبها عام 1318هـ، ونشأ في بيئة علمية وثقافية أصيلة، حيث تعود أصول أسرته إلى قرية آل عباس في سراة عبيدة قبل أن تنتقل إلى أبها، المدينة التي احتضنت نشأته وبداياته الأولى. وينحدر آل غماز من قبيلة آل الصقر من عبيدة قحطان، وهي قبيلة عُرفت آنذاك بتميزها في مجالات الإبداع الفني، لا سيما فنون الخط العربي والرسم التشكيلي، كما برز منها معلمون ورواد أسهموا في بناء الأجيال، من خلال اكتشاف المواهب وصقلها وتنمية قدراتها، وهو ما شكّل البيئة الفكرية التي أثّرت في شخصية الغماز وميوله.

بدأ مسيرته التعليمية مبكرًا، فالتحق بالمدرسة الابتدائية عام 1322هـ، ثم واصل تعليمه في المدرسة الرشيدية عام 1327هـ، قبل أن ينتقل إلى المرحلة الإعدادية عام 1331هـ، ليكتمل تأهيله العلمي في فترة مبكرة من حياته. وبعد تخرجه عام 1334هـ، انخرط في الحياة العملية، متنقلًا بين عدد من الوظائف الحكومية التي أكسبته خبرة إدارية واسعة، حيث عمل كاتبًا للأقضية في مالية أبها، ثم أمينًا لصندوق مالية رجال ألمع، قبل أن يتدرج في وظائف متعددة في أبها ومحايل والطائف وجازان.

كما شغل منصب سكرتير لمندوب الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وهو ما يعكس ثقة الدولة بكفاءته وقدرته.

واستمر عطاؤه الإداري حتى تم تعيينه مديرًا عامًا لفرع وزارة الزراعة في أبها، ثم رئيسًا للوحدة الزراعية، إلى أن أحيل إلى التقاعد عام 1380هـ، بعد مسيرة حافلة بالعطاء. غير أن الجانب الأبرز في حياة الغماز، والذي خلد اسمه في ذاكرة عسير الثقافية، كان مبادرته الصحفية المبكرة، حيث أقدم وهو في العشرينيات من عمره على إصدار أول صحيفة في المنطقة. وقد جاءت هذه الخطوة في زمن كانت فيه وسائل النشر محدودة، فاختار أن تكون الصحيفة مكتوبة بخط اليد، وأطلق عليها اسم “العسير”، في دلالة واضحة على ارتباطها بالمكان والهوية.

وكانت تصدر أسبوعيًا من مدينة أبها، وتعالج قضايا المجتمع، وتتناول الأخبار والأخلاق العامة، في محاولة واعية لبناء خطاب ثقافي محلي. صدر العدد الأول من هذه الصحيفة يوم الإثنين الموافق 28 / 10 / 1342هـ، وجاء في ثلاث صفحات فقط، لكنها حملت مضمونًا غنيًا ومتنوعًا.

وهكذا، لم تكن صحيفة “العسير” مجرد أوراق مكتوبة، بل كانت تجربة رائدة جسّدت بداية الوعي الإعلامي في المنطقة، وأسهمت في نقل المجتمع من دائرة التلقي الشفهي إلى فضاء التدوين والتوثيق، لتبقى شاهدًا حيًا على مرحلة مهمة من تاريخ عسير الثقافي والإعلامي.

أدباء عسير وفن القصّة : الجيل الثاني ظهر الجيلُ الأوّل من كتّاب القصّة الفنية في منطقة عسير بعد سنة 1390هـ, والثاني بعد الأستاذ محمد الحميّد، وهم: محمد علي علوان, وتركي محمد العسيري, والدكتور حسن محمد النعمي, وكانَ محمّد علوان أسبقهم إلى النشر في الصحافة, وإلى طباعة مجموعةٍ قصصيّة بعنوان: “الخبز والصمت”, حيث صَدرتْ سنة 1397هـ, وكتبَ مقدّمتَها الأديبُ المصريُّ يحيى حقّي, الذي لم يكن يعرف الكاتب معرفةً شخصيّة, ممّا منحَ هذه المجموعة اهتمامَ الباحثين في القصّة السعوديّة عبر السنوات اللاحقة, فكانت من المجموعات التي

اعتمد عليها الدارسون الأوائل في القصّة

وبحياة النّاس في المجتمع الذي يعيش فيه وبين ظهرانيه, فذكَر الجبال والوديان والتنّور والسويق وشرب الشاي ونار الفرن وطعم العسل”, بينما لم يتنبّه لهذا الأديب يحيى حقّي في مقدّمته على المجموعة.

أمّا تركي العسيري فلم ينشر كتاباته القصصيّة سنة 1397هـ بجريدة الجزيرة, ولم يصدر مجموعته القصصيّة: “من أوراق جمّاح السرّيّة” إلا سنة 1410هـ, وتمتازُ بالجرأة في تناول بعض الموضوعات, مثل: الطبقيّة الاجتماعيّة في قصة: “الفجيعة”, والحبّ في قصّة : “شريفة الأحول تهرب”, التي تختلفُ عن غيرها في تقنياتها نتيجة هروب البطلة.

العسيري في تاريخ بدء الكتابة القصصيّة, فلم يكتبها إلا سنة 1399هـ, لكنّه سابقٌ عليه في إصدار المجموعات القصصيّة بنحو ستّ سنوات, حيث صدرتْ مجموعتُه: “زمن العشق الصّاخب” سنة 1404هـ, وتضمُّ عشر قصص, يستلهم فيها –كمحمد علوان , وتركي العسيري- البيئةَ المحلّيّة في عسير, وماطرأ عليها من تحوّلات, وذلك جليٌّ في قصص: “زمن العشق الصاخب”, و “فصول من رحلة التّعب”, و “البوح بأسرارِ الكآبة” التي يتكيءُ فيها على أسطورةٍ شعبيّةٍ عسيريّة حول أبواب الرزق, ليتّصلَ أسلوبُهُ في مجموعته الثانية: “آخر ماجاء في التأويل القرويّ” التي صدرتْ

سنة 1407هـ, ويزدانَ بلغةٍ شعريّة, لكنّه

ويخلص المُتأملُ إلى أنّ عناصر البيئة المحلّية تكادُ تكون محوراً مشتركاً بين الجيل الثّاني من كتّاب القصّة في عسير, وأنّ هؤلاء الثلاثة كانوا أهلَ دورٍ مهمٍّ في رسم ملامحِ القصّة السعوديّة عبر مايزيد على ربع قرن.